第40章 矿税

丽江的主要民族是纳西族（他们的东巴象形文字很有意思，有兴趣的读友可以搜一下）。纳西族只有两个大姓：一个姓“木”，一个姓“和”。简言之，姓木的是土司家族，姓和的是平民百姓。

木姓是朱元璋赐的——再以前，纳西族是父子连名。洪武十五年，朱元璋遣义子沐英平定云南，纳西首领阿甲阿得率众归附。为了表彰其功，朱元璋从自己的姓氏里去掉一撇一捺，取了“木”字，赐为姓，于是“阿甲阿得”以后便叫“木得”了。次年，朱元璋再令木得“世袭土官知府，永令防固石门、镇御蕃鞑”。

By the way，云南丽江的木府有机会可以去看看，值得一看。里面历代土司的绘像比较有特点：脸色非黑即白——黑脸的是武将，领过兵打过仗的、白脸的是文臣，太平年月的知府老爷。纳西同胞对此的理解很有哲理：领兵打仗，风吹日晒，能不黑吗？成天在屋子里读书，足不出户，能不白吗？

有道理！

到了谷白桦这一代，谷家早入了军职，并已在玉龙雪山脚下扎下根。当年十七八岁的谷白桦，因为胆子大，能骑烈马，被卫指挥使贺世勋看中，提拔做了巡检。虽然只是个九品，但毕竟算正儿八经的朝廷命官了。

这一任的土司叫木增（历史上很有名），也很喜欢小谷。

在大明内地有“好铁不打钉，好男不当兵”之说，一般人家看不起军户。但少数民族地区，人都很朴实，尤其是崇尚男子气。木老爷自己在历史上虽以文名，也是勇武过人——刚袭了土司时年仅十一岁，邻省的四川乡城土司（藏族）以为少年可欺，率几千骑进犯边寨为掠。少年土司木增慨然曰：“一日纵敌，数世之患”，亲帅家将迎战，“执桴击鼓，冒矢石以进”，大获全胜，乘胜追剿残寇至四川木里、乡城并西藏的芒康和盐井等地！

时人赞曰：“丈夫未可轻少年”！

这样性格的木老爷喜欢谷白桦，也就顺理成章了。

有次从藏边来了一股流贼，据称只有六七个，但闹得动静挺大，很是骚扰了一番，弄得几个寨子风声鹤唳。大明军警不分，知府衙门里的捕快不能进山，于是木老爷向贺指挥求助，贺世勋便把任务交给了谷白桦。

小谷巡检带十三人进了山。

过了半个多月，回来八个，马背上驮回来六具同伴的尸体。

活着的八个，人人带伤。

挂在马脖子下面的，是十九级藏边流贼的首级！

浑身血块子把甲衣都粘得解不脱的谷白桦下了马就开骂：“私娃子喝人（骗人）噻！六七个？日尼&玛老子被黑的清痛（骗得很惨）！足足十九个，一个没跑得！”

云南边陲的纳西汉子没那么多讲究，一场大酒，木增老爷和谷白桦把木府的花厅吐得满地狼藉。再后来，虽然没有正式任命官职，事实上，白桦若当（纳西族的东巴文化里“勇士”的意思）俨然成了土司知府衙门里的马快捕头，除了军饷里的那份皇粮，也同时吃上了六扇门这碗饭。

丽江泸沽湖畔的摩梭人是母系氏族社会，有“走婚”的习俗，他们叫做“阿夏”——无论男女，都住在自己母亲家。男不娶，女不嫁，感觉情投意合，男性晚上到女性家里过
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