p; 同样是陶瓷制成，只是精巧程度比不上当首那位。粗略看去，估计不下二十。

这些便是云鹤观供奉的各路真神了。

名号有大有小，跟脚也五花八门。有些来历纯属杜撰，还有不少则脱胎自古时的英豪事迹。时间远近不同，背景故事也不一。

或是民间好事者添油加醋，或是一朝得了帝王封敕，于是糊里糊涂便成了得道真君，享得香火供奉的同时庇佑一方。

譬如左下第二排靠里位置那位身披长袍、手持双剑的怒目道人，承了原身记忆的穆远就知道，其形象来源自一个流传很广的西州民间传说。

至于原型，大抵是钱周末年某位血战沙场的将军，距今三百年左右。估计这位古人也想不到，三百年时间，他竟一跃成了西南一带有数的道家真人之一。

甚至有不少旁支门徒都顶着其名号行走人世，捞取香火。

不过也有例外，比如最上首者。

〈清极玉穹宝灵始华洞元天尊〉

此方水土的道祖之一，名头很大，无论南边还是北边，都有无数道家徒子徒孙敬奉，同时也很少有人敢冒着这位的名号去招摇撞骗。

毕竟是要被所有自诩正统的道士戳着脊梁骨吐口水的。真要遇见了乾阳道脉那般脾气火爆的，说不得还要挨上两刀。

顶了观主之位的假道士陈屿自然不会去干这等没品事，虽然原本还算是个无神论者，但既然来了这遭天地，秉持着反正也不亏，好歹插根香的念头，他还是对这些神仙真君们做足了礼节。

此刻，只见他来到案前，熟练地点燃香烛，摇了四根青皮蜡插在正中央的铜座内。

四四方方，每一角都栽了一根。

一方水土一方规矩，如今这片时空的道脉中人对于供奉的条条框框与记忆中颇有些不同。

三香檀木论金顶，一青四腊表敬心。

云鹤观拮据，自是无法如正阳、灵鹤那等大观大派般‘论金顶’。好在香烛便宜，管够。也算聊表心意。

不多时，带着木草清香的袅袅烟气便飞旋着攀升，落在案头上空数尺，转瞬又飘然散去。

陈屿像模像样打了个稽首，拍拍手后转身进了厨房。
『加入书签，方便阅读』