p; “我们正吃着呢！你说这些多没劲！”旁人埋怨道。

赵黍咽下一块面饼后说道：“若是找不到尸体复起的缘由，也没有术者修士行法拔度死魂，焚烧尸体的确是应急之法。但此法难以推行，原因不是其他，想要将尸体彻底焚毁，其实要耗费大量柴薪。你们想想，要是平日里连开伙煮饭都不够柴火用，还会用来焚烧尸体么？”

有兵士附和说：“就是，我小时候就要到林子里捡拾树枝当柴火，家里能天天有热乎饭吃就不错了。乡下死人，没钱置办棺材，尸体用竹席一卷，草草掩埋了事，连块碑都不会有。”

此话一出，就有兵士聊起自己小时候的经历，这个说偷了庄头家的鸡，那个说是家里养不起孩子。

赵黍在旁倾听，不太好意思继续说。其实对于精通操弄尸骸亡魂的邪道修士，尸体哪怕经历烈火焚毁，骨灰照样能用于勾阴召鬼，甚至会被当做药物。邪修妖人的恶毒手段，远超这些寻常兵士的想象，如果当众说出来，大家这顿饭就别吃了。

要让尸体不受邪术驱使，最好便是如赵黍方才那样，设坛行法，散去阴浊之气、拔度死者亡魂，或者安设镇墓灵物。如果本地有典祀正神，通常也负责守护一方幽冥，区分阴阳。

赵黍这段日子在渔阳县境内巡察检视，并没有遇到那位能够驱使行尸的妖邪，那他干脆每到一处就掩埋尸体、行法度魂，此举也相当于是断了那妖邪的“援军”。

“对了，赵符吏，你之前说小时候跟着祖父逃难。”有兵士好奇问：“我们以为像你这样的修士，应该都是养尊处优的，怎么还要到处逃难？”

“这有什么稀奇？”赵黍说：“我的祖籍在宣武郡，有熊国曾经攻占了那一带，祖父只能带着我逃难。”

有兵士说：“我知道，那阵子有熊国几乎要打到东胜都，咱们险些扛不住。后来还是崇玄馆的仙长高人出手，把有熊国给打退。”

有老成些许的兵士暗暗踢了一脚，示意不要在赵黍面前夸耀崇玄馆。

“没事。”赵黍笑道：“像我们这些修士，嘴上就算不说，心里多少还是向往崇玄馆的。就像你们盼着每天有酒有肉、衣食无忧。”

“最好还抱着一个体贴人的婆娘！”有兵士多加一句，立刻引起哄堂大笑。
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